课堂，是我们老师建构的能量宇宙，也是学生成长的生命摇篮，承载着无尽的希望与憧憬。

课堂是我们老师职业生涯的起点与终点，是老师人生劳动意义与事业价值创造的创造与阐释。

应该说，我们老师，把课上好，正就是我们老师手中的细腻画笔，在勾勒学生智慧与梦想的蓝图；

应该说，我们老师，把课上好，正就是我们老师口中的甘霖雨露， 在滋养学生心灵与精神的沃土。

一位老师最核心的能力是“把课上好”，一位老师最大的成功就是：“把课上好”。“把课上好”是教师职业生涯的立根之本、最美师德、最高价值意义体现。

“上好课，大过于天”——应当也必须是教师职业生涯的座右铭及日课，这种观念必须镌刻在每位老师的灵魂深处、心田内外。

“把课上好，上好课”——更是我们每一位教师日常工作中最现实的教学成功行为追求，也本应是最实在最接地气的教育教学成功可为。请时刻记得，它是“可为”，而不是“可能”！“可为”代表着朴素的、普遍的、现实的、生活的、日常的、感受能动的、主观意志的......

把课上好，意味着我们必须在课堂上，有所作为，有所举措。 

意味着我们老师在课堂上，以粉笔为笔，黑板为纸，书写着人类文明的传承，我们老师不仅传授知识，解答疑惑，更是在每一次讲解、每一次互动中，潜移默化地影响着学生的心灵。意味着我们老师在课堂上，不仅是知识的传播者，更是灵魂的工程师，我们老师以课堂为舞台，演绎着教书育人的精彩篇章。 

把课上好，意味着教师不断反思、调整教学策略，提升教育艺术；学生则在教师的引导下，逐步发现自我、认识自我、超越自我。这样，课堂皆是心灵对话的桥梁，老师的话语，化作春雨滋润心房。更在教与学的互动中，课堂课程生动激扬，如诗如画流淌，使得学生心田，绿意盎然，思维绽放。

把课上好，非但是技艺之展现，更是深耕灵魂深处，是我们老师热情与责任的教学交响曲。把课上好，使得课堂成为学生认识世界、理解生活、塑造自我的起点与乐园。

一、“生本教育”原则

所谓生本教育原则，是以“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”为宗旨的教育，旨在张扬学生的天性，激发和唤醒学生的内驱力，让学生寓学于乐，寓学于自然天性的释放，以实现“人的完满发展”。

生本教育是真正追求做到以学生为学习的主人，为学生好学而设计的教育，是以生命为本的教育，就是以学为本的教育，把主要依靠教转化为（在教者的帮助下）主要依靠学的教育

二、“教少学多”原则

1632年，捷克教育学家夸美纽斯在《大教学论》中提到班级教学制时，就提出教学的主要目的在于：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，学生可以多学。发展到了今天，整个中国教育业界学界，我们研究有效教学，可以说已经是完全把“教师少教，学生多学”作为一项基本教改课改的纲领。

我们的教育界学者，不乏有呼吁：让教师“少教” 学生“多学”！而这根本需要的是——真正把课堂还给学生！

 “把课堂还给学生” 并非一句简单的口号，而是对传统教学模式的重构，是对教育本质的回归。 它意味着，将学习的主动权、课堂的话语权和发展的选择权真正交还到学生手中，系统全面构建以学生为中心、以学习为主线的课堂生态。

 它意味着，教师需要精心设计教学活动，创设真实的学习情境，提供有效的学习支架，引导学生主动思考、积极探索，在互动中生成知识，在实践中提升能力。

三、非形式主义、非教条主义

教学形式主义指的是重教学形式，轻教育实质、重过程轻结果、重表面轻内容的课程教学工作作风，表现为过度追求表面流程、材料堆砌或形式合规，忽视教育教学的实际效果与受众需求需要。它主要是耗费大量人力物力在教学课堂形式化的任务上、活动上，学生只不过是沦为配合演出作秀的“道具”“工具”。

教学形式主义，其实随处可见。它就是控制我们教学课堂的云云种种的教学水平、教学境界的臃肿繁难评判体系及标准发展系统，它们可能带来的是教学上的好教、乐教、执教、畅教，但基本上却在操作中越来越脱离开了学生主体、课堂根本。

随着时间历史的推移推进，更遗憾的也最痛苦的是，它们完全不约而同走向了外部的、行政的、师本的、考本的、本本的、自上而下、权威绑架的主体架构。

以至于我们主流的主体的这些“好课”的量化标准、量化定义，在“如何教”方面所建构得实在是太繁多、太庞大、太系统了，以至于它们越来越演变演化成为了一种日常教学的限制形式或课堂累赘。它们恰恰是根本导致学生课堂上死气沉沉的“核心要素”“基因要素”。

上课教师提前预设流程、学生背诵台词，课堂成了按剧本演出的舞台。教师上课滔滔不绝教讲，学生被动昏昏沉沉聆听，课堂沦为教师的“独角戏”“主宰场”，使得学生缺乏思考与表达的机会，学习主动性与创新思维被禁锢。

老师授课全然依赖教材教参教辅教案，一点也不思考拓展创新，及结合学生实际学情，脱离实际教育生活，也漠视学生个体学习差异，将鲜活的教育变为机械的知识灌输，整节课堂如念经般枯燥乏味。